䷒临之需䷄

有事而後可大,故受之以臨;臨者,大也 有事而後可大,故受之以臨;臨者,大也
本卦 (始)
19
临。元,亨,利,貞。至於八月有凶。
之卦 (终)
-- 未选
请点击左侧爻位触发变爻
内卦 外卦 互卦 错卦 综卦 交卦
33.33%
8.33%
16.67%
無咎 25.00%
16.67%
朱子占变 天地人三才解
䷒临之需䷄: 「2」爻動。两爻变,以临卦六三、六五爻辞断,但以上者为主。

六五:知臨,大君之宜,吉。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
六五:知臨,大君之宜,吉。處於尊位,履得其中,能納剛以禮,用建其正,不忌剛長而能任之,委物以能而不犯焉,則聰明者竭其視聽,知力者盡其謀能,不為而成,不行而至矣。「大君之宜」,如此而已,故曰「知臨大君之宜吉」也。《象》曰:「大君之宜」,行中之謂也。
[疏]正義曰:「處於尊位,履得其中,能納剛以禮,用建其正,不忌剛長而能任之」,故「聰明者竭其視聽,知力者盡其謀能」,是知為臨之道,大君之所宜以吉也。[疏]正義曰:釋「大君之宜」,所以得宜者,止由六五處中,行此中和之行,致得「大君之宜」,故言「行中之謂也」。
「宋·邵雍·梅花易數·」
邵雍解吉:得此爻者,万事如意。做官的会得到上司的赏识。

六三:甘臨,無攸利。 既憂之,無咎。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
六三:甘臨,無攸利。既憂之,無咎。甘者,佞邪說媚不正之名也。履非其位,居剛長之世,而以邪說臨物,宜其「無攸利」也。若能盡憂其危,改脩其道,剛不害正,故「咎不長」。《象》曰:「甘臨」,位不當也。「既憂之」,咎不長也。
[疏]正義曰:「甘臨」者,謂甘美諂佞也。履非其位,居剛長之世,而以邪說臨物,故「無攸利」也。「既憂之無咎」者,既,盡也。若能盡憂其危,則剛不害正,故「無咎」也。[疏]正義曰:「既憂之,咎不長」者,能盡憂其事,改過自脩,其咎則止,不復長久,故「無咎」也。
「宋·邵雍·梅花易數·」
邵雍解凶:得此爻者,有忧愁,会受苦劳累。做官的会受到小人的谗言攻击,志不能伸。

大運流年卦参考

大运「临」卦
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