䷑蛊之谦䷎:山风蛊变地山谦,蛊之谦解卦,蛊谦卦

䷑蛊之谦䷎

以喜隨人者必有事，故受之以蠱；蠱者，事也以喜隨人者必有事，故受之以蠱；蠱者，事也

本卦 (始)

蛊（gǔ）。元亨，利涉大川。先甲三日，後甲三日。

之卦 (终)

请点击左侧爻位触发变爻

吉 12.50%

亨 12.50%

利 12.50%

悔 12.50%

吝 12.50%

厲 12.50%

咎 12.50%

無咎 12.50%

䷑蛊之谦䷎: 「2」爻動。两爻变，以蛊卦九二、上九爻辞断，但以上者为主。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」

上九：不事王侯，高尚其事。最處事上而不累於位，「不事王侯，高尚其事」也。《象》曰：「不事王侯」，志可則也。

［疏］正義曰：最處事上，不復以世事為心，不繫累於職位，故不承事王侯，但自尊高慕尚其清虛之事，故云「高尚其事」也。［疏］正義曰：釋「不事王侯」之義。身既不事王侯，志則清虛高尚，可法則也。

「宋·邵雍·梅花易數·」

邵雍解平：得此爻者，宜守旧，好运者，多遇尊贵，能获得提拔。做官的宜退守，或告休。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」

九二：乾母之蠱，不可貞。居於內中，宜乾母事，故曰「乾母之蠱」也。婦人之性難可全正，宜屈已剛。既乾且順，故曰「不可貞」也。乾不失中，得中道也。《象》曰：「乾母之蠱」，得中道也。

［疏］正義曰：居內處中，是乾母事也。「不可貞」者，婦人之性難可全正，宜屈己剛，不可固守貞正，故云「不可貞」也。［疏］正義曰：「得中道」者，釋「乾母之蠱」義。雖不能全正，猶不失在中之道，故云「得中道」也。

「宋·邵雍·梅花易數·」

邵雍解平：得此爻者，改旧从新，则会如意。女命勤俭持家，性忠直者多福。