雷地豫
震坤卦:外动内顺

有大而能謙,必豫,故受之以豫,豫卦懈怠

豫。利建侯行師。
象曰:雷出地奋,豫。先王以作乐崇德,殷荐之上帝,以配祖考。

火泽睽
离兑卦:外麗内悦

家道窮必乖,故受之以睽;睽者,乖也,睽卦是乖離於外

睽(kuí)。小事吉。
象曰:上火下泽,睽。君子以同而异。
* 京房易解:豫木:六合->睽土
* 动与世合:['父丁巳火應&妻乙未土世:生', '子乙巳火二&妻乙未土世:生', '妻庚戌土上&妻乙未土世']
本宫卦
本体卦
一世
初爻变
二世
第二爻变
三世
第三爻变
四世
第四爻变
五世
第五爻变
游魂卦
第四爻变
归魂卦
下三爻变

51震

16豫

40解

32恒

46升

48井

28大过

17随

䷏ 豫。利建侯行師。豫卦。适宜建立侯王,出兵征伐。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
☳☷坤下震上。豫:利建侯行師。
[疏]正義曰:謂之豫者,取逸豫之義,以和順而動,動不違眾,眾皆說豫,故謂之豫也。動而眾說,故可利建侯也。以順而動,不加無罪,故可以行師也。無四德者,以逸豫之事不可以常行,時有所為也。縱恣寬暇之事不可長行以經邦訓俗,故無元亨也。逸豫非乾正之道,故不雲「利貞」也。莊氏雲:「建侯,即元亨也。行師,即利貞也。」案:《屯卦》「元亨利貞」之後,別雲「利建侯」,則「建侯」非「元亨」也。恐莊氏說非也。
「宋·邵雍·梅花易數·」
雷出地上,悦服快乐;安乐之中,预防忧患。得此卦者,顺天应时,事事吉祥,可得长辈之助,但须防色难,切不可沉迷于声色欢场之中。
「宋·朱熹·周易本義·」
坤下,震上。 豫:利建侯行師。豫,和樂也。人心和樂以應其上也。九四一陽,上下應之,其志得行,又以坤遇震,爲順以動,故其卦爲豫,而其佔利以立君用師也。
「北宋·程颐·校·楊時·伊川易傳·周易程氏传·」
豫,利建侯行師。豫,順而動也。豫之義,所利在於建侯行師。夫建侯樹屏,所以共安天下,諸侯和順則萬民悅服,兵師之興,眾心和悅,則順從而有功,故悅豫之道,利於建侯行師也。又上動而下順,諸侯從王師,眾順令之象。君萬邦,聚大眾,非和悅不能使之服從也。
「明·佚名·断易天机·」
豫卦震上坤下,为震宫初世卦。雷出地奋,象征春雷使万物苏醒,君王之威行于子民,因此有利于建候、行师。

䷥ 睽(kuí)。小事吉。睽卦。对小事吉祥。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
☲☱兌下離上。睽:小事吉,
[疏]正義曰:「睽」者,乖異之名,物情乖異,不可大事。大事謂與役動眾,必須大同之世,方可為之。小事謂飲食衣服,不待眾力,雖乖而可,故曰「小事吉」也。
「宋·邵雍·梅花易數·」
人心外向,背道而驰;难以成事,不宜大举。得此卦者,运气不佳,水火不容,相互矛盾,诸事难成。
「宋·朱熹·周易本義·」
兌下,離上。 睽:小事吉。睽,苦圭反。睽,乖異也。爲卦上火下澤,性相違異;中女、少女,志不同歸,故爲睽。然以卦德言之,內說而外明。以卦變言之,則自《離》來者,柔進居三,自《中孚》來者,柔進居五,自《家人》來者兼之。以卦體言之,則六五得中,而下應九二之剛。是以其佔不可大事,而小事尚有吉之道也。
「北宋·程颐·校·楊時·伊川易傳·周易程氏传·」
睽,小事吉。睽者,睽乖離散之時,非吉道也。以卦才之善,雖處睽時,而小事吉也。
「明·佚名·断易天机·」
睽卦离上兑下,为艮宫四世卦。睽象征乖离、乖异,筮遇此卦,大事不吉,小事顺利。
URL:https://zhouyipro.com/gua16-38.html

大運流年卦参考

豫之卦概率

热门卦象

成为周易Pro会员

加入我们,让我们一起探索易理與象數
会员来自全球76个国家的721个城市,期待您的加入!

免费注册