䷎ 六五:不富,以其鄰,利用侵伐,無不利。六五。不靠财富就得到邻居支持,适宜进行征战,没有不利的事。 「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」 六五:不富以其鄰,利用侵伐,無不利。居於尊位,用謙與順,故能不富而用其鄰也。以謙順而侵伐,所伐皆驕逆也。《象》曰:「利用侵伐」,徵不服也。[疏]正義曰:「不富以其鄰」者,以,用也。凡人必將財物周贍鄰裏,乃能用之。六五居於尊位,用謙與順,鄰自歸之,故不待豐富能用其鄰也。「利用侵伐無不利」者,居謙履順,必不濫罰無罪。若有驕逆不服,則須伐之,以謙得眾,故「利用侵伐,無不利」者也。[疏]《象》曰:「利用侵伐」,徵不服也。 「宋·邵雍·梅花易數·」 邵雍解平:得此爻者,会得到贵人的帮助而成事,会获得利益,但须谨防生出祸端,与人争诉。当官的会文武兼用,利于进取。读书人会有金榜题名之机会。
䷎ 六四:無不利,撝謙。六四。没有任何不适宜的事,只要发挥谦卑的精神。 「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」 六四:無不利,捴謙。處三之上,而用謙焉,則是自上下下之義也。承五而用謙順,則是上行之道也。盡乎奉上下下之道,故「無不利」。「指捴」皆謙,不違則也。《象》曰:「無不利,捴謙」,不違則也。[疏]正義曰:「無不利」者,處三之上而用謙焉,則是自上下下之義。承五而用謙順,則是上行之道。盡乎奉上下下之道,故無所不利也。[疏]正義曰:「指捴皆謙不違則」者,釋「無不利捴謙」之義。所以「指捴皆謙」者,以不違法則,動合於理,故無所不利也。 「宋·邵雍·梅花易數·」 邵雍解吉:得此爻者,无所不通,但做官的、读书人及商人宜固守退让,太盛则有过。