䷇比之恒䷟^{䷇水地比-雷风恒䷟}

初六：浚恆，貞兇，無攸利。處恆之初，最處卦底，始求深者也。求深窮底，令物無餘縕，漸以至此，物猶不堪，而況始求深者乎？以此為恆，兇正害德，無施而利也。《象》曰：「浚恆」之兇，始求深也。

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［疏］「初六，浚恆，貞兇。無攸利」。○正義曰：浚，深也。最處卦底，故曰「深」也。深恆者，以深為恆是也。施之於仁義，即不厭深，施之於正，即求物之情過深，是兇正害德，無施而利，故曰「浚恆貞兇，無攸利」也。○注「此恆之初」至「害德無施而利也」。○正義曰：處卦之初，故言始也。最在於下，故言深也。所以致兇，謂在於始而求深者也。［疏］《象》曰：「浚恆」之兇，始求深也。

邵雍解凶：得此爻者，人情乖离，前途渺茫，静守可免祸。做官的难于受到上司的赏识。

上六：振恆，兇。夫靜為躁君，安為動主。故安者上之所處也，靜者可久之道也。處卦之上，居動之極，以此為恆，無施而得也。《象》曰：「振恆」在上，大無功也。

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［疏］正義曰：「振恆兇」者，振，動也。凡處於上者，當守靜以制動。今上六居恆之上，處動之極，以振為恆，所以「兇」也。［疏］正義曰：「大無功」者，居上而以振動為恆，無施而得，故曰「大無功也」。

邵雍解凶：得此爻者，求名望利，小能成，大则无功，女人不利夫子。做官的会很劳累，多动少静。