䷇比之恒䷟

眾必有所比,故 受之以比;比者,比也 眾必有所比,故 受之以比;比者,比也
本卦 (始)
8
比。吉。原筮(shì),元永貞,無咎。不寧方來,後夫凶。
之卦 (终)
-- 未选
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内卦 外卦 互卦 大有 错卦 综卦 交卦
55.56%
無咎 22.22%
22.22%
朱子占变 天地人三才解
䷇比之恒䷟: 「4」爻動。四爻变,以恒卦之两不变爻爻辞断,但以下者为主。

初六:浚(jùn)恆,貞凶,無攸利。初六。深入追求恒久,正固会有凶祸,没有任何适宜的事。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
初六:浚恆,貞兇,無攸利。處恆之初,最處卦底,始求深者也。求深窮底,令物無餘縕,漸以至此,物猶不堪,而況始求深者乎?以此為恆,兇正害德,無施而利也。《象》曰:「浚恆」之兇,始求深也。
[疏]「初六,浚恆,貞兇。無攸利」。○正義曰:浚,深也。最處卦底,故曰「深」也。深恆者,以深為恆是也。施之於仁義,即不厭深,施之於正,即求物之情過深,是兇正害德,無施而利,故曰「浚恆貞兇,無攸利」也。○注「此恆之初」至「害德無施而利也」。○正義曰:處卦之初,故言始也。最在於下,故言深也。所以致兇,謂在於始而求深者也。[疏]《象》曰:「浚恆」之兇,始求深也。
「宋·邵雍·梅花易數·」
邵雍解凶:得此爻者,人情乖离,前途渺茫,静守可免祸。做官的难于受到上司的赏识。

上六:振恆,凶。上六。震动长久不停,有凶祸。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
上六:振恆,兇。夫靜為躁君,安為動主。故安者上之所處也,靜者可久之道也。處卦之上,居動之極,以此為恆,無施而得也。《象》曰:「振恆」在上,大無功也。
[疏]正義曰:「振恆兇」者,振,動也。凡處於上者,當守靜以制動。今上六居恆之上,處動之極,以振為恆,所以「兇」也。[疏]正義曰:「大無功」者,居上而以振動為恆,無施而得,故曰「大無功也」。
「宋·邵雍·梅花易數·」
邵雍解凶:得此爻者,求名望利,小能成,大则无功,女人不利夫子。做官的会很劳累,多动少静。

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