火水未济
离坎卦:外麗内陷

物不可窮也,故受之以未濟終焉,未濟卦是男子窮途末路

亨,小狐汔(qì)濟,濡其尾,無攸利。
象曰:火在水上,未济。君子以慎辨物居方。

水火既济
坎离卦:外陷内麗

有過物者, 必濟,故受之以既濟,既濟卦是安定

亨,小利貞,初吉終亂。
象曰:水在火上,既济。君子以思患而预防之。
* 京房易解:未济火->既济水,未济火既济水:卦变:克,内外反伏
* 动与世合:['父戊寅木初&兄戊午火世:生', '子戊辰土二&兄戊午火世', '兄己亥水世&兄戊午火世:克', '妻己酉金四&兄戊午火世', '子己未土五&兄戊午火世:合', '兄己巳火應&兄戊午火世']
本宫卦
本体卦
一世
初爻变
二世
第二爻变
三世
第三爻变
四世
第四爻变
五世
第五爻变
游魂卦
第四爻变
归魂卦
下三爻变

30离

56旅

50鼎
䷿
64未济

4蒙

59涣

6讼

13同人

䷾ 亨,小利貞,初吉終亂。既济卦。通达小的方面,适宜正固。起初吉祥,最后混乱。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
☵☲離下坎上。既濟:亨小,利貞,初吉終亂。
[疏]正義曰:「既濟,亨小,利貞,初吉終亂」者,濟者,濟渡之名,既者,皆盡之稱,萬事皆濟,故以「既濟」為名。既萬事皆濟,若小者不通,則有所未濟,故曰「既濟,亨小」也。小者尚亨,何況於大?則大小剛柔,各當其位,皆得其所。當此之時,非正不利,故曰「利貞」也。但人皆不能居安思危,慎終如始,故戒以今日。既濟之初,雖皆獲吉,若不進德脩業至於終極,則危亂及之,故曰「初吉終亂」也。
「宋·邵雍·梅花易數·」
济助有成,坚忍自重;由大而小,确保盛运。得此卦者,事业有成,成功之象,但谨防盛极必衰,宜退守为吉,再进则凶。
「宋·朱熹·周易本義·」
離下,坎上。 既濟:亨小,利貞。初吉,終亂。既濟,事之既成也。爲卦水火相交,各得其用,六爻之位,各得其正,故爲既濟。亨小,當爲小亨,大抵此卦及六爻佔辭,皆有警戒之意,時當然也。
「北宋·程颐·校·楊時·伊川易傳·周易程氏传·」
既濟,亨小,利貞。初吉,終亂。既濟之時,大者既已亨矣,小者尚有亨也。雖既濟之時,不能无小,未亨也。小字在下,語當然也。若言小亨,則為亨之小也。利貞,處既濟之時,利在貞固,以守之也。初吉,方濟之時也。終亂,濟極則反也。
「明·佚名·断易天机·」
既济卦坎上离下,为坎宫三世卦。既济就是说已经成功,事情已经摆平。但还需谨慎,当心物极必反。
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