䷖ 初六:剝床以足,蔑貞凶。初六。剥蚀床脚,除去正固,有凶祸。 「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」 初六:剝牀以足,蔑貞兇。牀者,人之所以安也。「剝牀以足」,猶雲剝牀之足也。「蔑」猶削也。剝牀之足,滅下之道也。下道始滅,剛隕柔長,則正削而兇來也。《象》曰:「剝牀以足」,以滅下也。[疏]正義曰:「剝牀以足」者,牀者人之所以安處也。在剝之初,剝道從下而起,剝牀之足,言牀足已「剝」也。下道始滅也。「蔑貞兇」者,蔑,削也。貞,正也。下道既蔑,則以侵削其貞正,所以「兇」也。[疏]正義曰:「釋剝牀以足」之義。牀在人下,足又在牀下。今剝牀之足,是盡滅於下也。 「宋·邵雍·梅花易數·」 邵雍解凶:得此爻者,营谋不遂,或有手足之灾,或兄弟不睦,凶则家破身亡。做官的有升迁之机会,但宜见机行事。
䷖ 上九:碩果不食,君子得輿,小人剝廬。上九。硕大的果子没有人吃,在君子将获得车马,在小人将剥除屋宇。 「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」 上九:碩果不食,君子得輿,小人剝廬。處卦之終,獨全不落,故果至於碩而不見食也。君子居之,則為民覆蔭;小人用之,則剝下所庇也。《象》曰:「君子得輿」,民所載也。「小人剝廬」,終不可用也。[疏]正義曰:「碩果不食」者,處卦之終,獨得完全,不被剝落,猶如碩大之果,不為人食也。「君子得輿」者,若君子而居此位,能覆蔭於下,使得全安,是君子居之,則得車輿也。若小人居之,下無庇蔭,在下之人,被剝徹廬舍也。[疏]正義曰:「君子得輿民所載」者,釋「得輿」之義。若君,剝徹民之廬舍,此小人終不可用為君也。 「宋·邵雍·梅花易數·」 邵雍解平:得此爻者,须谨慎,踏实稳重者可无忧。商人生意买卖会不错。做官的会有权柄。