火地晋
离坤卦:外麗内顺

物不可以終壯,故受之以晉;晉者,進也,晉卦是白晝

晋。康侯用錫馬蕃(fán)庶,晝日三接。
象曰:明出地上,晋。君子以自昭明德。

地天泰
坤乾卦:外顺内健

履而泰,然後安,故受之以泰;泰者,通也,否卦泰卦是狀況相反

泰。小往大來,吉亨。
象曰:天地交,泰。后以财(裁)成天地之道,辅相天地之宜,以左右民。
* 京房易解:晋金->泰土:六合,晋金泰土:卦变:生
* 动与世合:['父乙未土應&兄己酉金世:生', '官乙巳火二&兄己酉金世:克', '妻乙卯木三&兄己酉金世:冲', '兄癸丑土四&兄己酉金世:生:墓', '官己巳火上&兄己酉金世:克']
本宫卦
本体卦
一世
初爻变
二世
第二爻变
三世
第三爻变
四世
第四爻变
五世
第五爻变
游魂卦
第四爻变
归魂卦
下三爻变

1乾

44姤

33遁

12否

20观

23剥

35晋

14大有

䷊ 六五:帝乙歸妹,以祉(zhǐ)元吉。六五。帝乙嫁来妹妹,以此得福最为吉祥。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
六五:帝乙歸妹,以祉元吉。婦人謂嫁曰「歸」。「泰」者,陰陽交通之時也。女處尊位,履中居順,降身應二,感以相與,用中行願,不失其禮。「帝乙歸妹」,誠合斯義。履順居中,行原以祉,盡夫陰陽交配之宜,故「元吉」也。《象》曰:「以祉元吉」,中以行願也。
[疏]「六五」至「以祉元吉」。○正義曰:「帝乙歸妹」者,女處尊位,履中居順,降身應二,感以相與,用其中情,行其志願,不失於禮。爻備斯義者,唯帝乙歸嫁於妹而能然也。故作《易》者,引此「帝乙歸妹」以明之也。「以祉元吉」者,履順居中,得行志願,以獲祉福,盡夫陰陽交配之道,故大吉也。○注「婦人謂嫁曰歸」。○正義曰:「婦人謂嫁曰歸」,隱二年《公羊傳》文也。[疏]正義曰:「中以行願」者,釋「以祉元吉」之義,正由中順,行其志願,故得福而元吉也。
「宋·邵雍·梅花易數·」
邵雍解吉:得此爻者,会得到别人的赏识和抬举,或结婚生子,幸福安乐。做官的或能升迁,或有喜事。
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