䷋否之渐䷴

物不可以終通,故受之以否 物不可以終通,故受之以否
本卦 (始)
12
否之匪人,不利君子貞,大往小來。
之卦 (终)
-- 未选
请点击左侧爻位触发变爻
内卦 外卦 互卦 错卦 综卦 交卦
42.86%
28.57%
14.29%
無咎 14.29%
朱子占变 天地人三才解
䷋否之渐䷴: 「2」爻動。两爻变,以否卦六三、九四爻辞断,但以上者为主。

九四:有命無咎,疇離祉。九四。有所受命,没有灾难,众人依附而得福。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
九四:有命無咎。疇離祉。夫處「否」而不可以有命者,以所應者小人也。有命於小人,則消君子之道者也。今初志在君,處乎窮下,故可以有命無咎而疇麗福也。疇謂初也。《象》曰:「有命無咎」,志行也。
[疏]正義曰:「有命無咎」者,九四處否之時,其陰爻皆是小人。若有命於小人,則君子道消也。今初六志在於君,守正不進,處於窮下。今九四有命命之,故「無咎」。「疇離祉」者,疇謂疇匹,謂初六也。離,麗也。麗謂附著也。言九四命初,身既無咎,初既被命,附依祉福,言初六得福也。[疏]正義曰:釋「有命無咎」之義,所以九四有命,得無咎者,由初六志意得行,守正而應於上,故九四之命得無咎。
「宋·邵雍·梅花易數·」
邵雍解吉:得此爻者,家产日增,吉庆安乐。做官的会得到朋友和同僚之助,或升迁,或进财。

六三:包羞。六三。包藏羞耻。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
六三:包羞。俱用小道以承其上,而但不當,所以「包羞」也。《象》曰:「包羞」,位不當也。
[疏]正義曰:「包羞」者,言羣陰俱用小人之道包承於上。[疏]以失位不當,所包承之事,唯羞辱己。
「宋·邵雍·梅花易數·」
邵雍解凶:得此爻者,须防是非争诉之扰。做官的会退休离职。

大運流年卦参考

大运「否」卦 无妄
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2岁

3岁

4岁

5岁
无妄
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7岁

8岁

9岁

10岁
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11岁

12岁
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噬嗑
15岁

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21岁

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