风山渐
巽艮卦:外入内止

物不可以終止,故受之以漸;漸者,進也,漸卦是女子出嫁等待男方行聘

女歸吉,利貞。
象曰:山上有木,渐。君子以居贤德善俗。

雷水解
震坎卦:外动内陷

物不可以終難,故受之以解;解者,緩也 ,解卦是緩解

解。利西南,無所往,其來復吉。 有攸往,夙吉。
象曰:雷雨作,解。君子以赦过宥(yòu)罪。
* 京房易解:渐土->解木,渐土解木:卦变:克
* 动与世合:['父丙午火二&子丙申金世:克', '子戊午火三&子丙申金世:克', '兄辛未土四&子丙申金世:生', '父辛巳火五&子丙申金世:克:合', '官辛卯木應&子丙申金世']
本宫卦
本体卦
一世
初爻变
二世
第二爻变
三世
第三爻变
四世
第四爻变
五世
第五爻变
游魂卦
第四爻变
归魂卦
下三爻变

52艮

22贲

26大畜

41损

38睽

10履

61中孚

53渐

䷧ 初六:無咎。初六。没有灾难。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
初六:無咎「解」者,解也。屯難盤結,於是乎解也。處蹇難始解之初,在剛柔始散之際,將赦罪厄,以夷其險。處此之時,不煩於位而「無咎」也。《象》曰:剛柔之際,義無咎也。或有過咎,非其理也。「義」猶理也。
[疏]正義曰:夫險難未夷,則賤弱者受害,然則蹇難未解之時,柔弱者不能無咎,否結既釋之後,剛強者不復陵暴。初六,「處蹇難始解之初,在剛柔始散之際」,雖以柔弱處無位之地,逢此之時,不慮有咎,故曰「初六無咎」也。[疏]正義曰:「義無咎」者,「義」猶理也,剛柔既散,理必無咎,或有過咎,非理之當也,故曰「義無咎」也。○注「有過咎」至「義猶理也」。○正義曰:「或有過咎,非其理也」者,或本無此八字。
「宋·邵雍·梅花易數·」
邵雍解平:得此爻者,经营者吉,未婚者配。做官的德位相称,晋升有望,读书人会取得好成绩。
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