䷃蒙之明夷䷣

物生必蒙,故受之以蒙;蒙者,蒙也,物之稺也 物生必蒙,故受之以蒙;蒙者,蒙也,物之稺也
本卦 (始)
4
蒙。亨。匪我求童蒙,童蒙求我。初噬告,再三瀆,瀆則不告。利貞。
之卦 (终)
-- 未选
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内卦 外卦 互卦 错卦 综卦 交卦
27.27%
9.09%
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朱子占变 天地人三才解
䷃蒙之明夷䷣: 「4」爻動。四爻变,以明夷卦之两不变爻爻辞断,但以下者为主。

六四:入於左腹,獲明夷之心,出於門庭。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
六四:入於左腹,獲明夷之心,於出門庭。左者,取其順也。入於左腹,得其心意,故雖近不危。隨時闢難,門庭而巳,能不逆忤也。《象》曰:「入於左腹」,獲心意也。
[疏]正義曰:「入於左腹獲明夷之心」者,凡右為用事也。從其左不從其右,是卑順不逆也。「腹」者,事情之地。六四體柔處坤,與上六相近,是能執卑順「入於左腹」,獲明夷之心意也。「於出門庭」者,既得其意,雖近不危,隨時避難,門庭而巳,故曰「於出門庭」。[疏]正義曰:「獲心意」者,心有所存,既不逆忤,能順其正,故曰「獲心意」也。
「宋·邵雍·梅花易數·」
邵雍解平:得此爻者,出外营谋者会顺利,妇人有孕者生男,不良者或生心腹之疾。做官的闲职者会复职,在职者,多出外任职,韬光养晦者必出身成名。

六五:箕子之明夷,利貞。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
六五:箕子之明夷,利貞。最近於晦,與難為比,險莫如茲。而在斯中,猶闇不能沒,明不可息,正不憂危,故「利貞」也。《象》曰:箕子之貞,明不可息也。
[疏]正義曰:「箕子之明夷」者,六五最比闇君,似箕子之近殷紂,故曰「箕子之明夷」也。「利貞」者,箕子執志不回,「闇不能沒,明不可息,正不憂危」,故曰「利貞」。[疏]正義曰:「明不可息也」者,息,滅也。《象》稱「明不可滅」者,明箕子能保其貞,卒以全身,為武王師也。
「宋·邵雍·梅花易數·」
邵雍解平:得此爻者,难逢知己,或有家难之祸。做官的须修德养性可保无忧。

大運流年卦参考

大运「蒙」卦
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