火地晋
离坤卦:外麗内顺

物不可以終壯,故受之以晉;晉者,進也,晉卦是白晝

晋。康侯用錫馬蕃(fán)庶,晝日三接。
象曰:明出地上,晋。君子以自昭明德。

山天大畜
艮乾卦:外止内健

有无妄,然後可畜,故受之以大畜,大畜卦把握時機

大畜。利貞,不家食吉,利涉大川。
象曰:天在山中,大畜。君子以多识前言往行,以畜其德。
* 京房易解:晋金->大畜土,晋金大畜土:卦变:生
* 动与世合:['父乙未土應&兄己酉金世:生', '官乙巳火二&兄己酉金世:克', '妻乙卯木三&兄己酉金世:冲', '兄丙戌土四&兄己酉金世:生']
本宫卦
本体卦
一世
初爻变
二世
第二爻变
三世
第三爻变
四世
第四爻变
五世
第五爻变
游魂卦
第四爻变
归魂卦
下三爻变

1乾

44姤

33遁

12否

20观

23剥

35晋

14大有

䷙ 六五:豶豕(fénshǐ)之牙,吉。六五。阉猪口中的牙,吉祥。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
六五:豶豕之牙,吉。豕牙橫猾,剛暴難制之物,謂二也。五處得尊位,為畜之主。二剛而進,能豶其牙,柔能制健,禁暴抑盛,豈唯能固其位,乃將「有慶」也!《象》曰:六五之「吉」,有慶也。
[疏]「《象》曰」至「豶豕之牙吉」。○正義曰:「豶豕之牙」者,豕牙謂九二也。二既剛陽,似豕牙之橫猾。九二欲進,此六五處得尊位,能豶損其牙,故云「豶豕之牙」。柔能制剛,禁暴抑盛,所以「吉」也。非唯獨吉,乃終久有慶。故《象》雲「六五之吉,有慶也」。○注「豕牙橫猾」至「將有慶」。○正義曰:「能豶其牙者,觀注意則豶是禁制損去之名褚氏雲:「豶除也。除其牙也。然豶之為除,《爾雅》無訓。案《爾雅》雲:「墳,大防。」則墳是堤防之義。此「豶其牙」,謂防止其牙。古字假借,雖豕傍土邊之異,其義亦通。「豶其牙」,謂止其牙也。[疏]《象》曰:六五之「吉」,有慶也。
「宋·邵雍·梅花易數·」
邵雍解吉:得此爻者,营谋遂意,多有喜庆之事。做官的会高升。

䷙ 上九:何天之衢(qú),亨。上九。位处上天所赐的通路,通达。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
上九:何天之衢,亨。處畜之極,畜極則通,大畜以至於大亨之時。何,辭也,猶云何畜,乃天之衢亨也。《象》曰:「何天之衢」,道大行也。
[疏]正義曰:「何天之衢亨」者,何謂語辭,猶雲「何畜」也。處畜極之時,更何所畜?乃天之衢亨,無所不通也。故《象》雲:「何天之衢,道大行也」。何氏雲:「天衢既通,道乃大亨。」[疏]《象》曰:「何天之衢」,道大行也。
「宋·邵雍·梅花易數·」
邵雍解吉:得此爻者,万事如意,心想事成,好运连连。做官的会得到上司的提拔,或被举荐而高升。读书人会进取成名。
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