坤为地
坤坤卦:外顺内顺

有天地,然後萬物生焉,坤卦柔順

坤。元亨,利牝(pìn)馬之貞。君子有攸往,先迷后得主,利西南得朋,東北喪朋。安貞,吉。
象曰:地势坤,君子以厚德载物。

离为火
离离卦:外麗内麗

陷必有所麗,故受之以離離者,麗也,離卦往上燒

离。利貞,亨。 畜牝牛,吉。
象曰:明两作,离。大人以继明照四方。
* 京房易解:坤土:六冲->离火:六冲,坤土离火:卦变:生
* 动与世合:['兄乙未土初&子癸酉金世:生', '官乙卯木應&子癸酉金世:冲', '兄癸丑土四&子癸酉金世:生:墓', '兄己巳火世&子癸酉金世:克']
本宫卦
本体卦
一世
初爻变
二世
第二爻变
三世
第三爻变
四世
第四爻变
五世
第五爻变
游魂卦
第四爻变
归魂卦
下三爻变

2坤

24复

19临

11泰

34大壮

43夬

5需

8比

䷝ 六二:黃離,元吉。六二。黄色的附丽,最为吉祥。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
六二:黃離,元吉。居中得位,以柔處柔,履文明之盛而得其中,故曰「黃離元吉」也。《象》曰:「黃離元吉」,得中道也。
[疏]正義曰:黃者中色,「離」者文明。居中得位而處於文明,故「元吉」也。故《象》雲「得中道」,以其得中央黃色之道也。[疏]《象》曰:「黃離元吉」,得中道也。
「宋·邵雍·梅花易數·」
邵雍解吉:得此爻者,财利可获。做官的会受到重用。读书人会取得佳绩。

䷝ 六五:出涕沱(tuó)若,戚嗟若,吉。六五。眼泪涌出的样子,悲痛哀叹的样子。吉祥。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
六五:出涕沱若,戚嗟若,吉。履非其位,不勝所履。以柔乘剛,不能制下,下剛而進,將來害已,憂傷之深,至於沱嗟也。然所麗在尊,四為逆首,憂傷至深,眾之所助,故乃沱嗟而獲吉也。《象》曰:六五之「吉」,離王公也。
[疏]正義曰:「出涕沱若」者,履非其位,不勝其任,以柔乘剛,不能制下,下剛而進,將來害已,憂傷之深,所以出涕滂沱,憂戚而諮嗟也。「若」是語辭也。「吉」者,以所居在尊位,四為逆首,已能憂傷悲嗟,眾之所助,所以「吉」也。[疏]正義曰:此釋「六五吉」義也。所以終得吉者,以其所居在五,離附於王公之位,被眾所助,故得吉也。五為王位,而言公者,此連王而言公,取其便文以會韻也。
「宋·邵雍·梅花易數·」
邵雍解平:得此爻者,不宜进取,宜守常。做官的在位者得志,退职者多险危。
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