坤为地
坤坤卦:外顺内顺

有天地,然後萬物生焉,坤卦柔順

坤。元亨,利牝(pìn)馬之貞。君子有攸往,先迷后得主,利西南得朋,東北喪朋。安貞,吉。
象曰:地势坤,君子以厚德载物。

兑为泽
兑兑卦:外悦内悦

入而後說之,故受之以兌;兌者,說也,兌卦顯現於外

亨,利,貞。
象曰:丽泽,兑。君子以朋友讲习。
* 京房易解:坤土:六冲->兑金:六冲
* 动与世合:['兄乙未土初&子癸酉金世:生', '父乙巳火二&子癸酉金世:克', '兄癸丑土四&子癸酉金世:生:墓', '妻癸亥水五&子癸酉金世']
本宫卦
本体卦
一世
初爻变
二世
第二爻变
三世
第三爻变
四世
第四爻变
五世
第五爻变
游魂卦
第四爻变
归魂卦
下三爻变

2坤

24复

19临

11泰

34大壮

43夬

5需

8比

䷹ 六三:來兌,凶。六三。来到而喜悦,有凶祸。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
六三:來兌,兇。以陰柔之質,履非其位,來求說者也。非正而求說,邪佞者也。《象》曰:「來兌」之「兇」,位不當也。
[疏]正義曰:三為陽位,陰來居之,是進來求說,故言「來兌」;而以不正來說,佞邪之道,故曰:「來兌,兇」也。[疏]正義曰:「位不當」者,由位不當,所以致兇也。
「宋·邵雍·梅花易數·」
邵雍解凶:得此爻者,会有意外之祸,甚者则失道忘身。做官的有听信谗言而遭辱之忧。

䷹ 上六:引兌。上六。牵引而喜悦。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
上六:引兌。以夫陰質,最處說後,靜退者也。故必見引,然後乃說也。《象》曰:「上六,引兌」,未光也。
[疏]正義曰:上六以陰柔之質,最在兌後,是自靜退,不同六三自進求說,必須他人見引,然後乃說,故曰「引兌」也。[疏]正義曰:「未光也」者,雖免躁求之兇,亦有後時之失,所以《經》無「吉」文,以其道未光故也。
「宋·邵雍·梅花易數·」
邵雍解平:得此爻者,营谋不顺,谨防有忧。
URL:https://zhouyipro.com/gua2-58.html

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